每經(jīng)編輯｜陳柯名    

“進(jìn)入廠區(qū)，請自覺放棄一切自由”——廣西恒逸新材料有限公司門頭上的這條標(biāo)語，如同一把冰冷的枷鎖，刺痛公眾的眼睛。一種反人性的價值觀，竟然如此“坦然”甚至“理直氣壯”地宣示，讓人不寒而栗。

圖：該公司門頭所示標(biāo)語，來源：瀟湘晨報

其中的認(rèn)知錯位，固然是法治意識的缺失，也是內(nèi)在觀念的流露。在這種價值觀里，員工進(jìn)入生產(chǎn)空間，便自動剝離了社會人的屬性，退化為純粹的生產(chǎn)工具。廠區(qū)被異化為一個特殊的“場域”，甚至是“法外之地”，效率至上可以碾壓人格尊嚴(yán)，組織紀(jì)律能夠吞噬法定權(quán)利。

將生產(chǎn)場所“去人性化”的想象，與現(xiàn)代企業(yè)管理中“以人為本”的核心理念格格不入，與“安全第一，預(yù)防為主”的科學(xué)原則南轅北轍，更與企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)在法治軌道的基本要求背道而馳。

更值得深究的是“自覺”二字。這并非簡單的強(qiáng)制，而是一種更為隱秘的異化。它要求員工將外在的規(guī)訓(xùn)，內(nèi)化為“自覺”，主動地、心甘情愿地交出自己的自由。這是一種對勞動者主體性的否定，意味著員工不是擁有完整權(quán)利和可以獨(dú)立思考的個體，而是被“格式化”、被支配的客體。

企業(yè)用“放棄一切自由”來定義雇傭關(guān)系，無異于宣稱：我購買的不僅是你的時間與技能，還有你的人格與權(quán)利。這是一種從肉體到精神上的侵占。

工作人員對記者的回應(yīng)，凸顯了管理思維的傲慢與僵化。他那句“吃飽了撐著是不是，干點(diǎn)正事，作為人”，暴露出對權(quán)利意識的漠視與對公眾監(jiān)督的抵觸。在他們看來，對員工基本權(quán)益的關(guān)切是“多此一舉”，媒體的監(jiān)督是“不干正事”。

在很大程度上，這種態(tài)度正是畸形管理文化孕育的必然結(jié)果，說明那種“理所當(dāng)然”已深入某些人的骨髓，經(jīng)內(nèi)化之后才出現(xiàn)異化。

圖：疑似已撤換的門頭標(biāo)語，來源：恒逸集團(tuán)官方公眾號

令人深思的是，涉事企業(yè)并非作坊小廠，而是上市公司恒逸石化（SZ000703）的全資子公司。在人們的想象里，上市公司理應(yīng)具備更規(guī)范的治理結(jié)構(gòu)、更陽光的企業(yè)文化和更強(qiáng)的社會責(zé)任感。作為資本市場的寵兒，如果其肌體里流淌著漠視個體尊嚴(yán)的血液，那么它所創(chuàng)造的利潤、描繪的產(chǎn)業(yè)藍(lán)圖，其根基何在？企業(yè)品牌的價值不僅在于財務(wù)報表，更在于其社會聲譽(yù)與道德成色。

自由當(dāng)然不是散漫無度，而是在法律與公序良俗框架下，個體享有的人格獨(dú)立、思想自主和權(quán)利保障。在職場語境中，這種對自由的尊重意味著管理應(yīng)以激發(fā)人的創(chuàng)造性和主動性為目標(biāo)，而非以剝奪人的基本權(quán)利為路徑。工作，也是為了更好地生活，而不是以生活乃至自由的喪失為代價。

我們珍視自由，因?yàn)樗P(guān)乎人之為人的根本。對這條標(biāo)語的批評，絕非小題大做，而是一場必要的、對價值觀的正本清源。我們需要警惕那種將特定空間“例外化”、將人的權(quán)利“懸置化”傾向。

“魔鬼藏在細(xì)節(jié)中”。社會文明的進(jìn)步與企業(yè)治理的演進(jìn)，也體現(xiàn)在對這些細(xì)微之處的不妥協(xié)。當(dāng)一塊標(biāo)語牌倒下，我們希望立起來的是對法治的敬畏、對權(quán)利的尊重、對勞動者發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。

“破山中賊易，破心中賊難”。這面被撤下的標(biāo)語，應(yīng)當(dāng)讓更多企業(yè)管理者心頭警鐘長鳴。須知，剝奪自由換不來長久的安全與效率；安全和效率的列車，也絕不能開往人性的荒漠。唯有尊重與信任，才能讓企業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

評論員|付克友?

編輯|陳柯名?杜波

校對|程鵬

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